解释 : 且吾闻之，规小节者不 能成荣名，恶小 耻者不能 立大功。昔者管 夷吾射桓公中其钩，篡 也；遗公子纠不能 死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚 而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在 縲绁之中 而耻天下之不 治，不耻不死公 子纠而耻威之不信於 诸侯，故兼三行之过而为五霸首， 名高天下而光烛邻国。曹子为鲁 将，三战三北，而亡地五百里。乡使 曹子计不反顾，议 不还踵，刎颈而死 ，则亦名不免为败军 禽将矣。 曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下 ，会诸侯，曹子以一剑 之任，枝桓公之 心於坛坫之上，颜色不变，辞气 不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴 、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立 ，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁 之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊 也。原公择一而行 之。... 更多 >>